Luta por Vingança

Jarah é uma mulher que leva uma vida tranquila no campo com seu marido Waru e sua filha Binda.

Opinião Pública sobre Luta por Vingança

Há um momento bem no final de The Flood, de Victoria Wharfe McIntyre, em que vemos alguns de seus personagens usando óculos escuros. É poderoso porque nos traz de volta ao aqui e agora e nos faz perceber que os eventos que retrata aconteceram na memória viva. Muito do resto do que vemos pode estar acontecendo a qualquer momento nos últimos séculos. Há uma tentação de distanciar isso na mente. Em parte, esta é uma forma de escapar do horror que isso representa. Em parte, é uma forma de fugir à responsabilidade ou de fingir para nós próprios que passámos por alguma mudança fundamental improvável.

Os eventos que vemos acontecem em um daqueles remansos rurais tranquilos onde o tempo parece sempre se mover mais lentamente do que em qualquer outro lugar. No entanto, é um lugar cuja rotina está prestes a ser brutalmente interrompida, à medida que o recrutamento faz com que os homens partam para lutar na Segunda Guerra Mundial. Deixando de lado as perdas individuais, isto perturba a ordem social de duas maneiras principais. Na guerra, os homens brancos lutam lado a lado com os indígenas. Eles não serão mais capazes de considerá-los menos que humanos. No entanto, no país de origem, os homens brancos aproveitam a oportunidade para tomar as terras anteriormente reservadas como reserva aos povos indígenas, dividindo famílias e mergulhando mulheres, crianças e idosos na escravatura.

Uma dessas mulheres é Jarah (Alexis Lane). Tendo sido criada por uma mãe indígena e um pai imigrante irlandês, ela possui competências e expectativas que excedem as oportunidades oferecidas pelo seu estatuto legalmente subumano. Mesmo assim, ela viveu uma vida tranquila com o marido Waru (Shaka Cook) e a filha Binda (Simone Landers) até que esse desenvolvimento ocorresse. Quando Waru retorna da guerra, chocado com o que encontra, sua primeira prioridade é resgatar Binda. Jarah é feito prisioneiro na esperança de que isso torne mais fácil capturá-lo, mas a comunidade branca não é tão unida como alguns de seus membros supõem, e ela é um indivíduo formidável por si só.

O que se segue emprega muitos dos tropos de um western, mas em última análise segue na sua própria direcção, inspirado pelas tentativas das Primeiras Nações de encontrar meios de reconciliação com o passado e com os seus vizinhos brancos. Isto, juntamente com a sua estrutura não convencional, foi claramente considerado uma falha de ignição por alguns públicos. Não segue as regras familiares do filme de vingança e não proporciona o mesmo tipo de satisfação. McIntyre está mais interessado em encontrar soluções reais. Você aproveitará mais se estiver ciente disso desde o início.

Em vez de uma narrativa motriz focada em um único personagem, McIntyre explora o efeito desses eventos na estrutura de uma comunidade na qual, apesar dos melhores esforços daqueles que detêm o poder, as vidas dos brancos e dos povos indígenas inevitavelmente se cruzam. O género é também um factor potente, criando simpatias – uma vez que todas as mulheres têm de lidar com o pior comportamento dos homens poderosos – que são profundas. É claro que vários estudiosos observaram as limitações desse tipo de narrativa feminista branca, mas ela funciona bastante bem no contexto de um pequeno grupo de indivíduos (especialmente à luz do fato de que vemos algumas personagens femininas brancas exibindo não simpatia em tudo). A Igreja, embora o seu papel nunca seja centrado, é abordada de forma crítica, demonstrando ter colaborado nos abusos da vida real em que se baseiam os acontecimentos do filme.

Juntamente com esta abordagem mais ampla da narrativa, The Flood afasta-se da habitual linearidade fortemente focada da narrativa em tais contextos, dando voltas para nos mostrar eventos que acontecem ao mesmo tempo e incluindo cenas dos sonhos e mundos interiores dos seus personagens, criando uma história com uma riqueza subjacente que, no entanto, alguns acharão difícil de acompanhar. Algum investimento emocional prévio nas questões maiores que estão sendo abordadas torna mais fácil suportar o filme enquanto ele faz isso e manter o foco emocional nos eventos. Cenas individuais atingem fortemente o emocional, especialmente aquelas que tratam diretamente da violência e da atitude casual de certos personagens em relação à vida dos povos indígenas. Há cenas que retratam a violência sexual, que era tão endémica que seria problemático excluí-la, mas McIntyre toma cuidado para evitar sensacionalizar isso. Em vez disso, o seu foco está muito na miséria e na fadiga que os frequentes abusos deste tipo criam.

Indo além disso, McIntyre posiciona a cultura dos personagens brancos como algo prejudicial internamente, algo que os prejudica ao mesmo tempo que prejudica os outros, e algo do qual seria possível se recuperar. A este nível, o filme centra-se muito mais nos sistemas do que nos indivíduos, mas a visibilidade dos danos causados ​​por esses sistemas significa que não há risco de a responsabilidade individual ser subestimada.

Numa altura em que o cinema australiano está finalmente a abrir-se às narrativas indígenas, The Flood é uma tentativa ousada de construir pontes e procurar caminhos positivos. É um filme irregular, imprevisível na sua abordagem experimental, mas uma reflexão importante sobre os horrores do passado recente e um lembrete de quão relevantes eles permanecem hoje.

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